于格·卡佩(HuguesCapet)肯定是個(gè)不懂法蘭克語的法國君主(因?yàn)楦鶕?jù)一位史書作者的記載，在集會(huì)上他曾不得不讓別人為他翻譯法蘭克語)。同化時(shí)代也由另一個(gè)法律方面的論點(diǎn)所證實(shí)。直至公元十世紀(jì)，人們都以各民族自己的法律來審判。

         高盧一羅馬人用羅馬法審理，  法蘭克人用撒利克法審理，勃艮第人則用勃艮第法審理等等。公元十世紀(jì)末，法律的人格化就讓位于風(fēng)俗的地方化。從此，人們將依據(jù)一個(gè)人的出生地如：法蘭西(或巴黎)，博維西，庇卡底，香檳地區(qū)等的習(xí)慣來審理。為什么會(huì)發(fā)生這一變化?因?yàn)楫?dāng)時(shí)已很難再分清哪些是法蘭克人，哪些是高盧1一羅馬人，哪些是勃艮第人了，這證明他們已經(jīng)融合在一起了。從此，人們都被束縛在自己的土地上，這就是封建制度的特征。

         諾曼人由于在他們?cè)胶５絹頃r(shí)沒有攜帶家眷，因此他們韻同化要比法蘭克人進(jìn)展迅速。他們每人都娶了高盧一羅馬女人為妻，但是妻子很少學(xué)習(xí)她們野蠻丈夫的語言——諾羅瓦語。然而畢竟是母親教孩子說話，所以，經(jīng)過兩代之后，只在具葉還有人講諾羅瓦語了。

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