然而，這種種企圖都沒(méi)能達(dá)到預(yù)想的目的。阿拉伯語(yǔ)自身的發(fā)展雖受到了一些影響和干擾，阿拉伯語(yǔ)在阿拉伯民族發(fā)展中的作用雖受到了削弱，但作為整個(gè)阿拉伯民族語(yǔ)言的阿拉伯語(yǔ)、作為伊斯蘭教語(yǔ)言的阿拉伯語(yǔ)沒(méi)有被各地的方言所取代，沒(méi)有被拉丁字母所取代，更沒(méi)有被任何4種西方語(yǔ)言所取代。

        學(xué)者們認(rèn)為，說(shuō)阿拉伯語(yǔ)難是不正確的。阿拉伯語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)甚至比任何一種西方語(yǔ)言都容易。阿拉伯語(yǔ)的時(shí)態(tài)更是比英語(yǔ)的時(shí)態(tài)簡(jiǎn)單得多。阿拉伯語(yǔ)中的三種人稱(chēng)、單復(fù)數(shù)和陰陽(yáng)性現(xiàn)象在法語(yǔ)中也存在，而阿拉伯語(yǔ)中的詞尾變化現(xiàn)象也存在于德語(yǔ)等其他語(yǔ)言中。

        說(shuō)阿拉伯語(yǔ)是一種落后的語(yǔ)言，無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要更是毫無(wú)道理的。早在阿拉伯伊斯蘭帝國(guó)的鼎盛期——阿拔斯時(shí)代，阿拉伯語(yǔ)便已是當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)和極其先進(jìn)的科學(xué)文化的語(yǔ)言。它吸收和融合了希臘、波斯、印度等多種當(dāng)時(shí)十分先進(jìn)和優(yōu)秀的文化。

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