19世紀下半葉和法蘭西第二帝國時期，又有法國社會學家和歷史學家宣稱法國新社會的誕生。法蘭西第二帝國時期，法國次產業革命基本完成，舊式農業制度終結，法國農業社會在延續中開始發生根本性的變化，城市和農村的面貌也日新月異，社會生活積極向上，“一個正取代舊時狹隘的社會的新社會誕生”。

      19世紀末至20世紀初，法國學者埃米爾·迪爾凱姆③將社會學進行體系化和學科化，建立起社會學年鑒派，或者稱為迪爾凱姆學派，并使他的社會學派在第二次世界大戰前在法國一直占據主導地位，從而使他成為現代法國社會學的真正創始人和結構功能主義學派的奠基人。

      迪爾凱姆在《社會勞動分工論》著作中分析了資本主義社會的團結和分工問題，認為資本主義社會的團結是“有機的團結”，因為所有人都由分工所造成的社會體系聯系著，從而形成了相互依賴和團結。他在《自殺論》中指出了資本主義社會的弊端，把自殺的真正原因僅僅歸結為道德危機，但是他提出的“社會整合”和“社會失范”的概念常常為各國社會學家所引用。迪爾凱姆對法國各門社會學科和整個西方社會學的演變都有著極其深刻的影響。

     關于“文學家眼中的法國“新社會””小編就給您說到這里了，后南京法語培訓班溫馨補充：二戰后，受到戰爭破壞的法國社會學重新恢復和發展起來。這個時期，法國社會學家在吸收歐美其他社會學的理論和方法的同時，繼續保持和發揚了本國社會學研究的哲學思辨和歷史比較的傳統。